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引用

引用第99楼3da2b24a于2021-11-09 16:03发表的 回 94楼(宫廷剧) 的帖子 :
关于解决问题即善的观点我都说过了是一种庸俗的实用主义伦理学，实际上即使是中国化的马克思主义也是支持以阶级斗争为纲的，换言之阶级斗争永远是首要的选择，哪怕不能解决某些问题也要继续革命，这两个不能缝合在一起。

按现在情况来看，实际上也没有解决问题，十月革命的赶鸭子上架本身就产生了大量当时只是为了应急而生的权宜之计——最有名的一个就是为了方便动员搞出的一套关于“历史螺旋上升”的说辞。这套说辞一直延续到现在已经形成了相当严重的认知失调，甚至可以说是为日后苏联的官僚化埋下了伏笔。至于这里。。。。。一整套理论来自于隔壁，就别想幸免了，当年的那些理想主义靓仔看到现在这些封建官僚想必各个都要捶胸顿足了，如果这叫解决问题，那我可以把在承重墙上塞火药引爆当作是造楼房了。

中医就算了，如果中医有用，那前现代社会就不需要大量生小孩了

配不配不是你说的，况且实际情况上来说，甚至是否解决了问题都还要打个问号

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引用第109楼4e2cc2a1于2021-11-09 16:18发表的 回 107楼(安纳克里昂) 的帖子 :
辩证唯物主义的观点早在马克思的理论来源费尔巴哈那里就被批判过了
历史唯物主义是马克思反思黑格尔和费尔巴哈的理论的产物
辩证唯物主义反而回到了前费尔巴哈的水准
所以他倒退
哈哈 你管这叫逻辑？我真为你感到悲哀 没有依据 逻辑混乱 我能想到你啥时候数学应该都没过100分
.......

唯物史观只承认四种社会变化模式——社会进步，社会停滞，社会倒退和社会崩溃，螺旋上升不过是列宁的权宜之计罢了，说实话，的确可以吃了

唯物主义可不是只讲精神物质的，它是与认识世界的方法相关的，战锤还有stellaris这些太空歌剧里有一个日常老梗——当灵能被证明有效，那它就是一个可以被扔进实验室研究的玩意儿，那这个时候唯物主义者也没必要去否定它了。当然，这是粗浅的一般论，毕竟人的主观性往往会有意无意地干扰观察结果造成误差，如何去处理这个问题也是一个关键

如果精神能创造物质而且还能被科学地证实，那这就是唯物范畴的讨论。说到底，你说的这些这只是本体论与现象学之争，一个屎味的咖喱和咖喱味的屎的选择——本体论会告诉你选择前者，不管它有多恶心，后者会说“这东西看上去像咖喱，闻上去像咖喱，吃上去像咖喱，为什么就不是咖喱？你说是屎？你证明一下“。如此而已，当然还有个科研狗们更耳熟能详的话题——车库喷火龙，或者是更古老版本的陈述——奥卡姆剃刀。